Ещё в первобытную эпоху тарруанцы, как и земляне, пытались объяснить и оправдать для себя мир через призму мифа: среди них так же, как и среди наших собственных предков, господствовала убежденность в существовании чудес и могущественных внеземных сил, способных влиять на человека и окружающий мир. Постепенно эти хаотичные традиции складывались в культы, а культы в религии - таков стандартный путь, которого не миновать цивилизации по мере её становления.
Культ Матери
Между тем, религии и культы терруанцев отличаются своей оригинальностью и самобытностью, хоть большинство из них и не лишено столь знакомой обитателям т.н. "христианского мира" мессианской составляющей. Стоит отметить также, что разные доминирующие народы: яриты, войи, эшты и цхины имеют глубоко различную мифологию и традиции, но при том все, за исключением войев, принимают господствующий во всем мире культ Великой Матери.
Согласно священному писанию "Литии", представляющему собой систематизированный сборник мифов, сказок и притч народов центральной Траскрамии, мир был создан Великой Матерью (иначе называемой Богиней или, на языке Старой Империи, Литой, что значит, соответственно, Мать) известно каким путем - она его родила. Но при этом Мать родила не только мир, не только солнце, небо, землю и каждую звезду на небосводе, но она родила также четверых Первых Детей: Старшую и Младшую Сестер, Старшего и Младшего Брата. Старший Брат сотворил по просьбе Матери горы, холмы и низины, иначе говоря рельеф, Младший занялся птицами, насекомыми и сухопутными животными. Старшей Сестре Матерь поручила моря, озера и реки, а Младшей рыб и подземных обитателей.
Но когда Матерь посмотрела на деяния своих детей, ей стало грустно оттого, что никто из их детищ не оценит трудов и красоты сотворенного ими мира. Тогда она последним усилием родила первых людей.
Поначалу её Первые Дети обрадовались появлению молодняка: они явились первым людям и стали показывать им чудеса природы одно за другим. Но немногие из людей были в восторге, ведь большинство из них боялось чудес Первых или отказывалось в эти чудеса поверить. Однако, те немногие, кто видел и восхищался их делами, открывали себе истину и становились первыми апостолами Матери среди её младших детей. Но каждый из Первых лишь в единственном числе завладевал умами шаманов: так те впадали в языческие ереси и славили не Матерь, но других детей. Более того, со временем Первые Дети начинали играть между собою, а вскоре перешли к открытому соперничеству за сердца и воображения людей: стихии плясали в вихре и боролись друг с другом, пока не взрывались катаклизмами, ужасающими всех, даже самых правоверных.
Матерь, доселе с удовольствием наблюдавшая за тем, как её дети резвятся и общаются, познают друг-друга, увидев их опасные игры, переросшие в настоящую войну, впервые расстроилась своим детям. Она призвала их к себе и сказала, что очень недовольна их поведением, что она родила их для благих дел, а не для демонстрации своих сил более слабым братьям, что они должны направлять своих братьев к праведному пути, поскольку их жизнь на Тарру лишь первая половина уготованного им. Но Первые Дети, до сих пор игривые, ответили ей, что она создала их для перестройки мира по их усмотрению, ведь они рождены свободными и вольны делать все, что хотят. Это ещё больше расстроило Матерь, и тогда она сказала:
Согласно священному писанию "Литии", представляющему собой систематизированный сборник мифов, сказок и притч народов центральной Траскрамии, мир был создан Великой Матерью (иначе называемой Богиней или, на языке Старой Империи, Литой, что значит, соответственно, Мать) известно каким путем - она его родила. Но при этом Мать родила не только мир, не только солнце, небо, землю и каждую звезду на небосводе, но она родила также четверых Первых Детей: Старшую и Младшую Сестер, Старшего и Младшего Брата. Старший Брат сотворил по просьбе Матери горы, холмы и низины, иначе говоря рельеф, Младший занялся птицами, насекомыми и сухопутными животными. Старшей Сестре Матерь поручила моря, озера и реки, а Младшей рыб и подземных обитателей.
Но когда Матерь посмотрела на деяния своих детей, ей стало грустно оттого, что никто из их детищ не оценит трудов и красоты сотворенного ими мира. Тогда она последним усилием родила первых людей.
Поначалу её Первые Дети обрадовались появлению молодняка: они явились первым людям и стали показывать им чудеса природы одно за другим. Но немногие из людей были в восторге, ведь большинство из них боялось чудес Первых или отказывалось в эти чудеса поверить. Однако, те немногие, кто видел и восхищался их делами, открывали себе истину и становились первыми апостолами Матери среди её младших детей. Но каждый из Первых лишь в единственном числе завладевал умами шаманов: так те впадали в языческие ереси и славили не Матерь, но других детей. Более того, со временем Первые Дети начинали играть между собою, а вскоре перешли к открытому соперничеству за сердца и воображения людей: стихии плясали в вихре и боролись друг с другом, пока не взрывались катаклизмами, ужасающими всех, даже самых правоверных.
Матерь, доселе с удовольствием наблюдавшая за тем, как её дети резвятся и общаются, познают друг-друга, увидев их опасные игры, переросшие в настоящую войну, впервые расстроилась своим детям. Она призвала их к себе и сказала, что очень недовольна их поведением, что она родила их для благих дел, а не для демонстрации своих сил более слабым братьям, что они должны направлять своих братьев к праведному пути, поскольку их жизнь на Тарру лишь первая половина уготованного им. Но Первые Дети, до сих пор игривые, ответили ей, что она создала их для перестройки мира по их усмотрению, ведь они рождены свободными и вольны делать все, что хотят. Это ещё больше расстроило Матерь, и тогда она сказала:
"Я знаю, что вы хотите жить беззаботно, но беззаботная жизнь ведет к забвению ближних своих и жизни в одно лишь свое удовольствие, тогда как свое удовольствие часто идет против удовольствия ближнего своего. И это справедливо для всех, даже для вас: ведь вы забыли друг-друга и даже меня, ибо когда я позвала вас, вы пришли с неохотую и порознь; и пытаясь создать свои культы, вы мешали друг-другу и тем, кто хотел познать истину об этом мире. Вы огорчили меня, но, что ещё хуже, вы ввели в заблуждение многих людей. Что я за Мать, если не могу сказать своим детям, что они поступают дурно?"
Первые были пристыжены: Матерь говорила с ними строго и, кроме того, за разговором наблюдали четверо пророков из числа людей, преданных не Первым Детям, но одной только Матери. Когда Первые дали клятву, что не будут более мешать друг-другу и людям, они вдруг увидели, что пророки спешат к своим народам, дабы рассказать им правду о замысле Матери. Испугались тогда Первые и сговорились помешать пророкам, поскольку тогда рухнули бы языческие культы каждого из Первых Детей, и люди перестали бы верить в них.
Один пророк, Хадан, спешил на север, но Старший Брат воздвиг на его пути гору и сказал: "Узри пределы могущества Матери, ибо эту гору, которую сделал я, не сокрушит даже она". Но тогда сама Матерь спустилась на землю и села на ту гору, а когда встала с неё, гора превратилась в армию защитников, тут же окружившую Хадана стеной из щитов. Старший Брат был столь поражен, что добровольно принял наказание Матери: он лег и провалился сквозь земную твердь, и обречен целую вечность падать вниз, пока не пожелает одного из двух: стать человеком и прожить жизнь праведника, либо исчезнуть навек.
Другой пророк, Исан, плыл в лодке на юг, но Старшая Сестра фонтаном вознесла его к самим небесам. "Смотри, что я могу сделать со своим богатством!" - горделиво засмеялась она. - "У Матери нет таких сил!". Но тогда сама Матерь обратила воду в пар, и на этому пару опустила Исана на ближайшем пляжу. Сестра испугалась и набрала в рот воды, и скоро вся сама стала водой: с тех пор обречена она нестись по течению сквозь всю воду на Тарру до тех пор, пока не пожелает того же, что должен пожелать Старший Брат.
Младший Брат и Младшая Сестра набросились на двух других пророках: Мигель спешил на восток, а Нимар на запад. Их судьба мало чем отличалась от судеб Старших. Когда все было кончено, Матерь в третий и в последний раз явилась каждому из пророков. "Я не буду оправдывать своих Первых Детей, ибо их грех очевиден, но я прошу вас сделать так, чтобы их пример стал уроком для всех ваших братьев".
Таков легендарный базис "Литии", однако, сама священная книга литиан на этом не кончается: в ней, прямо как в хорошо известной всем нам Библии, описываются религиозные войны, приводятся хроники геноцидов языческих народов и много чего ещё. Со временем, Лития дополняется новыми фрагментами: Первые Дети окончательно превращаются в антагонистов людей, выставленных носителями истинного замысла Матери, кроме того, расширяется понятие наказания за непослушание: за особые провинности перед Матерью, такие как убийство праведного (то есть верующего), душа исчезает, оставляя лишь гниющее тело (предположительно, подобное толкование возникло относительно недавно, в период Психозного Мора).
Так же интерес представляет реформация религиозного культа после Золотой Революции в Империи Эштен, изгнавшей духовенство из власти и заменившей церковь на более продуктивную крупную буржуазию. Пророки были неожиданно объявлены создателями первых государств, а потому власть правителей является, по сути, продолжением власти пророков. Столь резкое изменение официального курса религии в крупнейшей мировой державе, как ни странно, было в основном нейтрально воспринято всеми прочими странами, кроме Ёра и Семейной Республики, созданной изгнанными из Эштена клирекалами.
Между тем, творцы Семейной Республики также "впали в ересь" - они предложили и стали проповедовать отождествление пророков и Первых Детей, утверждая, что "пророки и Первые суть разные стороны одной монеты - монеты человеческого духа". Подобная ревизия увенчалась успехом: в последние сто лет еретики и сектанты, доселе скрывавшиеся от официальной церкви, наконец-таки обрели покровителя в лице бывших отцов той самой официальной церкви, что совсем недавно приговаривала еретиков и сектантов к смертной казни через утопление или зарывание в землю. Qui quaerit, reperit.
Первые были пристыжены: Матерь говорила с ними строго и, кроме того, за разговором наблюдали четверо пророков из числа людей, преданных не Первым Детям, но одной только Матери. Когда Первые дали клятву, что не будут более мешать друг-другу и людям, они вдруг увидели, что пророки спешат к своим народам, дабы рассказать им правду о замысле Матери. Испугались тогда Первые и сговорились помешать пророкам, поскольку тогда рухнули бы языческие культы каждого из Первых Детей, и люди перестали бы верить в них.
Один пророк, Хадан, спешил на север, но Старший Брат воздвиг на его пути гору и сказал: "Узри пределы могущества Матери, ибо эту гору, которую сделал я, не сокрушит даже она". Но тогда сама Матерь спустилась на землю и села на ту гору, а когда встала с неё, гора превратилась в армию защитников, тут же окружившую Хадана стеной из щитов. Старший Брат был столь поражен, что добровольно принял наказание Матери: он лег и провалился сквозь земную твердь, и обречен целую вечность падать вниз, пока не пожелает одного из двух: стать человеком и прожить жизнь праведника, либо исчезнуть навек.
Другой пророк, Исан, плыл в лодке на юг, но Старшая Сестра фонтаном вознесла его к самим небесам. "Смотри, что я могу сделать со своим богатством!" - горделиво засмеялась она. - "У Матери нет таких сил!". Но тогда сама Матерь обратила воду в пар, и на этому пару опустила Исана на ближайшем пляжу. Сестра испугалась и набрала в рот воды, и скоро вся сама стала водой: с тех пор обречена она нестись по течению сквозь всю воду на Тарру до тех пор, пока не пожелает того же, что должен пожелать Старший Брат.
Младший Брат и Младшая Сестра набросились на двух других пророках: Мигель спешил на восток, а Нимар на запад. Их судьба мало чем отличалась от судеб Старших. Когда все было кончено, Матерь в третий и в последний раз явилась каждому из пророков. "Я не буду оправдывать своих Первых Детей, ибо их грех очевиден, но я прошу вас сделать так, чтобы их пример стал уроком для всех ваших братьев".
Таков легендарный базис "Литии", однако, сама священная книга литиан на этом не кончается: в ней, прямо как в хорошо известной всем нам Библии, описываются религиозные войны, приводятся хроники геноцидов языческих народов и много чего ещё. Со временем, Лития дополняется новыми фрагментами: Первые Дети окончательно превращаются в антагонистов людей, выставленных носителями истинного замысла Матери, кроме того, расширяется понятие наказания за непослушание: за особые провинности перед Матерью, такие как убийство праведного (то есть верующего), душа исчезает, оставляя лишь гниющее тело (предположительно, подобное толкование возникло относительно недавно, в период Психозного Мора).
Так же интерес представляет реформация религиозного культа после Золотой Революции в Империи Эштен, изгнавшей духовенство из власти и заменившей церковь на более продуктивную крупную буржуазию. Пророки были неожиданно объявлены создателями первых государств, а потому власть правителей является, по сути, продолжением власти пророков. Столь резкое изменение официального курса религии в крупнейшей мировой державе, как ни странно, было в основном нейтрально воспринято всеми прочими странами, кроме Ёра и Семейной Республики, созданной изгнанными из Эштена клирекалами.
Между тем, творцы Семейной Республики также "впали в ересь" - они предложили и стали проповедовать отождествление пророков и Первых Детей, утверждая, что "пророки и Первые суть разные стороны одной монеты - монеты человеческого духа". Подобная ревизия увенчалась успехом: в последние сто лет еретики и сектанты, доселе скрывавшиеся от официальной церкви, наконец-таки обрели покровителя в лице бывших отцов той самой официальной церкви, что совсем недавно приговаривала еретиков и сектантов к смертной казни через утопление или зарывание в землю. Qui quaerit, reperit.
Прочие культы
Общественная мораль всех стран, кроме Войи, находится в тесном соединении с официальной политикой государств, и требует от людей принадлежности именно к Культу Матери. Даже неверующие обязываются посещать богослужения, отказ от этого без архиуважительной причины влечет за собой различные наказания, вплоть до тюремных сроков и смертных казней. Между тем, на бытовом уровне разные народы продолжают верить в свои поместные культы на равных с культом Матери.
Так, аборигены Нинели до сих пор сохраняют веру в местных божеств, - в каждом племени божества свои и различаются территориально, - а те из Войев, что живут в других странах, продолжают почитать духов зимы и стараются хотя бы раз в году употребить в пищу первый снег.
Словом, культы процветают, несмотря ни на что.
Так, аборигены Нинели до сих пор сохраняют веру в местных божеств, - в каждом племени божества свои и различаются территориально, - а те из Войев, что живут в других странах, продолжают почитать духов зимы и стараются хотя бы раз в году употребить в пищу первый снег.
Словом, культы процветают, несмотря ни на что.
Комментариев нет:
Отправить комментарий